CUADRUPLICIDADES

Indican temperamento e inclinaciones fundamentales de la personalidad (cuadrado).

CARDINALES: (Rojo). Clave: Acciòn. Misiòn: dirigir (según elemento) Aries, Càncer, Libra, Capricornio.

Representa la energía centrìfuga radiante y se correlaccionan en el principio de acción en una dirección definida.

Los positivos: Aries y Libra se interesan por la acción el presente basada en consideraciones futuras.

Los negativos: Càncer y Capricornio, se interesan por el pasado (ejem.: el amor de Càncer por el hogar y las antigüedades y el interés  de Capricornio por la tradición y la historia).

Expresan necesidad de éxito, necesidad de conseguir un puesto en primer plano y de aceptar desafíos.

Nos muestran actividad física y sicológica, audacia, temeridad. Las personas con mayoría de planetas en Cardinales se abren paso en la vida màs fácilmente.

Poseen generosidad, impulsividad, facilidad para amar y para destetar. Se creen con la misma facilidad amigos como enemigos y viven rupturas bruscas.

DEFECTOS: Impaciencia, falta de perseverancia, precipitación excesiva. Tendencias a cambios bruscos y sin razón.

Se esfuerzan por llamar la atención.

FIJOS: (Azul). Clave: Seguridad. Misiòn: Organizar (según el elemento). Tauro, Escorpio, Leo y Acuario.

Representan la energía centrípeta. Se asocia con el principio de la inercia en sus manifestaciones mundanas, pero también se conocen por los grandes poderes de concentración y perseverancia cuando la energía se usa para una actividad creadora y un desarrollo espiritual.

De las tres cuadruplicidades, los signos Fijos están muy centrados en el “aquí” y el “ahora”. La conexión de los signos fijos con las doctrinas esotéricas del renacimiento y el desarrollo espiritual surgen de la gran concentración de energía en estos signos, la cual se irradia constantemente dentro de la persona y al menos hasta cierto punto, esta bajo control.

Estos signos se conocen como “las puertas del avatar” y como los símbolos claves de las iniciaciones mayores del alma, porque la energía concentrada trae también a estas personas el potencial para la conciencia concentrada. Los signos Fijos buscan establecer lo que ya no se puede alterar al cambiar. Sienten desagrado innato por el cambio. Su reserva natural les impide lanzarse a la acción y a menudo bloquean las acciones de otros. Su vida emocional (sensaciones, sentimientos, deseos) es muy fuerte.

Segùn las circunstancias se tornan egoístas o altruistas. No les agradan los cambios bruscos de ideas y hábitos muy arraigados y difíciles de modificar.

Son prudentes, tranquilos, conservadores, son y atraen amigos ùtiles.

DEFECTOS: Indulgencia, lentitud, falta de adaptabilidad, orgullo, fanatismo, terquedad.

MUTABLES: (Verde). Clave: Aprendizaje. Misiòn: Comunicar . Gèminis, Virgo, Sagitario, Piscis.

Representa el principio de la armonía y pueden concebirse como pautas espirales de energía.

Piscis y Virgo son espirales de energía dirigidas hacia abajo, luego se conectan de algún modo con el pasado; Piscis con el Karma pasado y Virgo con las crisis pasadas en el desarrollo de la personalidad. Gèminis y Sagitario simbolizan espirales de energía dirigidas hacia arriba y estos signos se orientan hacia el futuro dando pie a las tendencias proféticas de los sagitarianos y las especulaciones interminables de los Gèminis.

Los MUTABLES son adaptables con tendencia a la dispersión o sea que no expresan el dinamismo de los CARDINALES, ni la firmeza de intención de los FIJOS. Buscan adquirir conocimientos y esparcirlos.

Un predominio de Mutables indica que aunque se adapte fácilmente a las otras personas y a las situaciones pueden carecer de realización.

Su carencia indica incapacidad para lograr un papel de apoyo para sintetizar las experiencias.

Fisiològicamente  son muy expresivos con las manos y muy adaptables.

CARENCIAS:   Cuando hay carencias entonces se niegan las características ya sean de Cardinales, Fijos y Mutables. Se compensa  con la cualidad del Ascendente, se puede utilizar positivamente porque dan màs libertad para la realización.

CUADRUPLICIDADES EN LAS CASAS

Tradicionalmente las Casas se dividen en : Casas Angulares, Sucedentes y Cadentes.

CASAS ANGULARES (SIGNOS CARDINALES) :

I – IV –VII – X

En los sistemas de división de las Casas por cuadrantes, las Casas Angulares son las que siguen inmediatamente los cuatro ángulos: la Primera Casa comienza en el Ascendente, la Cuarta con el IC, la Sèptima con el Descendente y la Dècima con el MC.  En el zodiaco natural las cuatro Casas Angulares corresponden a los signos Cardinales de Aries (equinoccio de primavera), àncer (solsticio de verano), Libra (equinoccio de otoño) y Capricornio (Solsticio de invierno). Los signos Cardinales  generan y liberan energías nuevas. De modo similar las Casas Angulares nos espolean a la acción y representan cuatro sectores básicos de la vida que ejercen fuerte influencia sobre nuestra individualidad: la identidad personal (Casa I), y los antecedentes familiares (Casa IV), las relaciones personales (Casa VII) y la carrera o profesión (Casa X).

Los signos de la cruz Cardinal se oponen o forman cuadraturas, figurativamente unos con otros. De manera semejante, las cuatro Casas Angulares representan cuatro esferas de la vida que se encuentran potencialmente en reciproco conflicto. La comprensión de las paradojas y los dilemas que presentan las diferentes Casas Angulares ayudarà en la interpretación en las posibles cuadraturas y oposiciones que puedan hacer entre sì los planetas que se hallen emplazados en estas Casas.

CASAS SUCEDENTES  (SIGNOS FIJOS):

Las fuerzas que se ponen en movimiento en las Casas Angulares se concentran, perfeccionan, utilizan y desarrollan en forma màs cabal en las Casas Sucedentes: La segunda, la quinta, la octava y la undécima. Estas Casas van naturalmente asociadas con los signos Fijos de Tauro, Leo, Escorpio y Acuario, que consolidan la energía generativa de los signos Cardinales. La Sucedente Segunda agrega sustancia a la identidad personal (Angular Primera) al definir nuestras posesiones y recursos, la forma y la frontera (de nuestra personalidad). En la Sucedente Quinta, al expresar quienes somos y dejar nuestra impronta sobre otros, afirmarnos y reforzamos el sentimiento de un “yo” generado en la (Angular Cuarta). Mediante la actividad de relacionarnos con otros (Angular Sèptima)  incrementamos nuestros recursos y profundizamos en nosotros mismos (Sucedente de Ocho). La participación en el mantenimiento y funcionamiento de la sociedad (Angular Dècima) refuerza la conciencia de nostros mismos en cuanto seres sociales y nos sirve de base para la expansión de nuestros sentimientos de identidad hasta abarcar fronteras cada vez mayores y màs vastas (Sucedente Undècima).

Como las Casas Angulares, las cuatro Casas Sucedentes representan esferas de la vida que están recíprocamente en potencial conflicto.

CASAS CADENTES (SIGNOS MUTABLES):

III – VI – IX –XII

Las Casas Cadentes (Tercera, sexta, novena y duodécima) se asocian con los signos Mutables de Gèminis, Virgo, Sagitario y Piscis. En tanto que las Casas Angulares generan energía, y las Sucedentes las concentran, las Casas Cadentes distribuyen, reorganizan la energía. En cada Casa cadente reconsideramos nuestra posición, nos readaptamos o reorientamos sobre la base de lo que previamente hemos experimentado en la Casa Sucedente que le precede. En la Casa Cadente Tercera aprendemos màs sobre quienes somos, mediante la comparación y el cotejo de nosotros mismos con las gentes que nos rodean. A medida que las capacidades mentales evolucionan, entramos en un mundo que transciende el de los sentidos corporales y las necesidades biológicas (Segunda). La Cadente Sexta refleja el uso –o el abuso- del manantial de energía en la Casa Quinta, y hace los reajustes correspondientes. Las exploraciones y pugnas interpersonales de la Octava conduce a la Novena y sus reflexiones sobre las leyes y los procesos màs profundos que rigen la existencia, y las pautas que nos unen unos a otros. La perspectiva del ego individual, vacilante ya a causa de la experiencia de ser parte de un grupo o sistema mayor que se diò en la Undècima Casa, en la Cadente Duodècima termina por desplomarse totalmente de su posición como rey de la montaña.

Con frecuencia las Casas Cadentes han sido consideradas débiles o insustanciales, pero investigaciones especialmente por Gauquelin, hace pensar que los emplazamientos en estas Casas son màs poderosos que lo que antes se creìa. Se ha visto que los planetas asociados con cada una de estas profesiones (Marte para los deportistas, Saturno para los hombres de ciencia) aparecían màs en las Casas Cadentes que en las  Angulares.

Recapitulando brevemente se encontró lo siguiente:

Marte aparecía  con màs frecuencia en Casas Cadentes en los temas médicos, militares de grado, campeones , deportivos y ejecutivos importantes.

Jùpiter aparecia con mayor frecuencia en Casas Cadentes en las cartas de actores, dramaturgos, políticos, militares de grado, ejecutivos y periodistas importantes.

Saturno aparecía con màs frecuencia en las Casas Cadentes en las cartas de médicos y hombres de ciencia.

La Luna aparecía con mayor frecuencia en Casas Cadentes en las cartas de escritores y políticos.   

La Casa Novena, es donde buscamos la verdad y los principios que han de guiar nuestra vida, y por consiguiente estaremos altamente motivados para cultivar y dar expresión a los planetas emplazados en ella como manera de conferir mayor  significado a nuestra existencia. Tanto la Casa Sexta como la Tercera, describen nuestros esfuerzos por dicernir còmo y en què diferimos de otra personas. Por consiguiente cultivar los planetas que se hallen en estas casas es decisivo si queremos diferenciarnos plenamente de los otros y definirnos  como individuos aparte. El apremio por conectar con algo de mayor dimensión que el sì mismo (tal como aparece  en las Casas Doce y Nueve) y la urgencia por establecer y definir nuestra propia identidad especifica (como aparece en las Casas Tercera y Sexta) son los dos principios complementarios que constituyen lo esencial del dilema humano Vistos bajo esa luz, los planetas que haya en estas Casas asumen gran importancia.

Tal como era en el caso de las cuatro Casas Angulares y con las  cuatro Sucedentes, las cuatro Casas Cadentes se encuentran figurativamente en reciproca oposición o cuadratura. Cada una de ellas representa un punto de vista contrastador sobre la vida, y un método diferente de adquirir y procesar información. 

ANALISIS POR LOS CUADRANTES

Conteo de planetas en tres cuadrantes contiguos

Los planetas son las fuerzas que se canalizan a través de los signos y actúan en cada Casa para producir matices en nuestro carácter, marcando nuestro sentir y nuestro actuar.

Cuando hay una concentración de planetas en un sector entonces este adquiere mayor importancia para nosotros.

En donde carecemos de planetas, es donde carecemos de posibilidades de expresión y manifestación externa.

Cuando los planetas se hallen muy cerca de las Cùspides (ASC. MC. DESC. BC) con un orbe menor que 5º, lo incluiremos en la siguiente hacia la dirección contraria a las manecillas del reloj.

Se asignaràn puntajes asì:

Sol y Luna = 2 puntos

Nodos y planetas = 1 punto

Total: 16 puntos

Entonces los Cuadrantes llenos o fuertes serán los que tengan màs de 4 puntos.

Si todos los cuadrantes tienen igual número de puntos, nos muestra una tendencia de la persona a disipar la energía.

CUADRANTES I  – II – III

Personalidad definida, lleva una vida de relación tanto afectiva como social muy bien auxiliada por buenas capacidades tanto creativas como de trabajo y comunicación.

Si no hay planetas en el cuadrante IV, entonces indica que tiene una fuerte dependencia de los demás en lo que se refiere a las realizaciones sociales, es decir, en la falta de ambición necesaria para conseguir el lugar que realmente le correspondería  en esta vida por sus mèritos   y cualidades.

CUADRANTES II – III- IV

Gran capacidad para la visa social y profesional, capaces de esforzarse y sacrificarse, en lo que sea con tal de aportar algo que sea útil a sus semejantes. Fàcilmente sobresalen en su medio ambiente, tanto, gracias a su propio esfuerzo como por el apoyo de los demás.

Suelen carecer de la suficiente confianza y autodeterminación para independizarse del dominio que los demás suelen ejercer sobre ellos, en especial su cónyuge y sus socios por lo que deben aprender que el exceso de generosidad y tolerancia también pueden ser perniciosos y que muchos errores se deben a que no saben imponer su propio criterio cediendo ante los demás para no parecer egoístas.

CUADRANTE III- IV- I

Fuertemente extrovertido y egocéntrico. Puede proyectarse social y profesionalmente tanto basándose en su propio método como en el apoyo de los demás, de quienes se sabe aprovechar en beneficio propio o de la sociedad, sus relaciones se basan solo en lo social e ideológico sin que exista el verdadero contacto de la verdadera apertura y entrega ìntima, sin lo cual no puede existir la felicidad de un hogar pleno y gratificante. Esto es contundente en el caso de que el Cuadrante II estè vacio  y màs atenuado si hay algún planeta allì.

CUADRANTES IV – I – II

Posee una rica vida interior, gran capacidad de creación y la suficiente determinación y energía para alzarse y pulso y conseguir el éxito tanto social como profesional sin ayudas ajenas.

Exceso de independencia y dificultad para apoyarse en los demás, por lo cual existe el peligro de encerrarse en si mismo, en sus logros y creaciones pero le falta una verdadera comunicación social e incluso a nivel de pareja, lo que puede agravar problemas màs o menos importantes.

Este defecto será màs evidente cuando el Cuadrante III se halla vacio y màs aùn si el ASC. hay un signo negativo (Tauro, Càncer, Virgo, Escorpio, Capricornio, Piscis).

CUADRANTE I

Es la introversión  activa. Somos nosotros mismos íntimamente trabajando en beneficio propio. Aquì debemos adquirir, acumular, aprender a asimilar todo lo que necesitamos o creemos necesitar para existir y consolidarnos con base en el resto de posibilidades que indica la carta. Se lucha duro por dejar la marca en el mundo con la tendencia a no querer cooperar con los demás.

Su necesidad de seguridad interior esta enlazada con su  habilidad para dirigir su voluntad y actuar en los asuntos personales según lo crea conveniente. Intenta manejar su propia vida, lo que constructivamente sugerirá  confianza y seguridad en sì mismo. Pero si esta persona no encuentra formas efectivas de resolver los conflictos personales que lo mantienen en guerra consigo mismo, no lograrà administrarse. Ademàs se halla muy ligado a su interior para dejar que los demás lo guìen hacia formas màs plenas de expresar sus energìas.

El elemento ausente es el agua. El fuego simboliza el impulso vital, espontàneo de la expresión independiente. Sus intereses se centran en èl mismo, es por lo tanto una influencia egocéntrica. Entonces los planetas en este cuadrante expresan un impulso para experimentarse por si mismo a través de actividades que nacen de nuestros intereses actuales. Si la mayoría de los planetas se hallan aquí (en especial los de fuego: Sol, Marte y Jùpiter) el individuo se preocuparà excesivamente por sì mismo. Si los aspectos son difíciles el potencial narcisista crece.

Este cuadrante revelarà al individuo que se hace a sì mismo, cuya concentraciòn, intenciones y esfuerzos le permitirán  alcanzar el éxito en sus empeños de manera vital e independiente.

El único elemento que no està es el agua, que proporciona la síntesis màs profunda y la asimilación de experiencias. El agua es muy sensible a los procesos unificadores de la vida. Es un elemento universal socialmente conectivo. Su ausencia aquí implica que la psicología básica del Cuadrante enfatiza la autoconfianza y no la dependencia. Si los signos y/o planetas de agua se hallan aquí (Luna, Neptuno y Plutòn) entonces el individuo se apoya a sì mismo y primero nutre y protege sus propias necesidades, en vez de la de los demás. Todos los valores del elemento agua son dirigidos hacia el yo y son experimentados subjetivamente antes que el individuo pueda encauzarlos hacia el entorno.

Como la naturaleza del Cuadrante es la ausencia del elemento agua, entonces la persona necesita aprender a comprender y ser màs sensible con las necesidades personales ajenas y responder con màs solicitud a las condiciones externas que no dependen directamente de èl.  Inclusive su propia sensibilidad se centra sobre si mismo superficialmente, indicando que no sondea su ser con la profundidad suficiente para descubrir donde operan sus motivaciones màs sutiles. En general el Cuadrante I es màs reactivo que reflexivo. Si los conflictos de este cuadrante  crean un desequilibrio muy grande entonces las soluciones pueden hallarse en el Tercer Cuadrante.

CUADRANTE II                  

Todavìa el individuo se centra en las experiencias màs personales e internas. Sigue siendo importante la seguridad interior aunque se siente impulsado hacia una participación màs activa. Ya que se està preparando para actuar en el mundo y comienza a conocer la manera de reaccionar de los demás ante las situaciones, sus deseos, sus necesidades, su motivación es hallar seguridad personal a través de las relaciones al estilo familiar. Tiende a crear fuertes vìnculos   subjetivos con los demás, lo que lo hace màs vulnerable a los sentimientos y actitudes de las otras personas aunque no siempre sea visible externamente.

El Segundo Cuadrante necesita de las respuestas de los demás y no puede vivir en el  vacio. Su sensibilidad hacia la gente le ayudar a percibir a su propio ser con mayor profundidad. Fundamentalmente se trata de nuestra intimidad proyectada y compartida con los demás casi en secreto. Es el hogar, los hijos, la creatividad, el empleo, las enfermedades sufridas pasivamente y en lo que màs dependemos de los otros.

El elemento iniciador del Segundo Cuadrante es el agua y el elemento ausente el aire. El agua simboliza la habilidad para ser muy receptivo a la corrientes subterráneas y a los cambios sutiles. Su naturaleza instintiva opera fácilmente sondeando la disposiciòn del ànimo y la sustancia subyacente de cualquier condición ambiental. Si la mayoría de planetas se halla aquí  especialmente los de agua (Luna, Plutòn y Neptuno) el individuo será muy sensible a la naturaleza interna y menos obvia de los demás.

De ahì la habilidad para sintonizarse con las facetas de las relaciones que no son expuestas ni visibles a la superficie, o que se  encuentran aùn bajo la experiencia de un potencial no desarrollado.

El único elemento no representado en esta cuadrante es el elemento aire, que es el de la participación social y la objetividad mental. Es distintamente impersonal y desapegado en sus evaluaciones externas de la vida y  necesita distanciarse para desarrollar  una perspectiva màs amplia. Su carencia puede indicar que este Cuadrante no estimula de forma innata el desapego en su naturaleza. El énfasis en este Cuadrante implica el dominio del corazón màs que la cabeza. El calor humano, la proximidad y el compatir, las necesidades profundas, son màs importantes para el crecimiento básico del individuo que la comprensión de ideales abstractos a la libertad personal de expresión. En vez de observar la relación racionalmente desde el punto de vista no comprometido, esta persona tiende a sentirse enraizada activamente en el centro de las mismas y se identifica personalmente con su desarrollo. Una falta de motivación de aire puede indicar a algunas que no reconoce fácilmente  ni asimila los puntos de vista diferentes de los suyos sin sentirse amenazada en seguridad establecida. Deberà aprender a desarrollar una mayor tolerancia y aceptación hacia las distintas actitudes que no concuerdan necesariamente con la suya.

En general, primero busca el apoyo de los demás para alcanzar sus necesidades interiores antes de poder funcionar cómodamente  en el mundo. El opuesto es el Cuadrante IV, las tensiones y desequilibrios que se forman aquí pueden ser resueltos adoptando los valores constructivos de este cuadrante superior complementario.

CUADRANTE III

Indica la posibilidad de usar grandes estrategias en sus relaciones. Cuando este Cuadrante està màs enfatizado, el individuo expresarà un interés abierto en los asuntos del mundo que ayudan al crecimiento y al desarrollo de los demás. Se ve asì mismo como lo ven los demás. Es la parte de la vida social que compartimos con los demás, diferentes a nuestra familia.

La relaciones en su acepción màs amplia llaman su atención especialmente cuando hay énfasis en el Hemisferio Norte. Posiblemente sea el màs mundano de los Cuadrantes. El individuo suele concentrase en su relación con las realidades objetivas del medio ambiente. Es el único Cuadrante en que no se  realza el contacto con uno mismo, especialmente si la mayoría de planetas se hallan en el Hemisferio Norte.

Este Cuadrante representa al Cònyuge, los socios nuestros aliados, nuestros enemigos declarados u ocultos, nuestras ideas o convicciones religiosas, nuestra postura ante la muerte y al màs allà, lo que la vida nos da o nos arrebata sin que cuente nuestra voluntad.

Una desventaja en el énfasis de este Cuadrante es que el individuo puede quedar atrapado por los asuntos de la vida externa y no encontrar tiempo para conocerse a sì mismo particularmente si los planetas caen en las Casas VII y IX pero dado que esta la Casa VIII, se requiere de la transformación interior de los valores para crecer. Esto tendrá lugar a través de una lucha interior que nos llevarà a enfrentarnos con las exigencias de la marcha social que uno ha puesto en movimiento. Generalmente el individuo atraerà la atención pública hacia el mismo debido a sus esfuerzos y actividades externas.

El elemento básico de este Cuadrante es el aire, falta tierra. El aire que indica una perspectiva social clara y la habilidad para establecer proyectos amplios, aunque abstractos para el progreso ideal colectivo. Es el elemento de la libertad y de la propagación, busca funcionar a niveles mentales expansivos que reunan  a una multiplicidad de actividades e intereses. Una mayoría de planetas aquí, en especial los de aire (Mercurio, Venus y Urano) describirà una persona que desea ver y hacer progresar, a su comunidad y tomar conciencia de la variedad de intercambios que tienen lugar a su alrededor.

Se sentirà especialmente atraído por los esfuerzos conjuntos, por aventuras colectivas, y las alianzas comprometidas, a  menudo es el porta voz de un grupo.

Su destino en la vida se halla casi totalmente en manos del público. Puede ser elegido para cubrir las necesidades de los demás y convertirse en cierto punto en propiedad de la comunidad.

El único elemento que no esta presente es la tierra, la forma, la estructura, la consolidación, la realidad pràctica. Su falta indica que una persona debe aproximarse a sus ideales sociales de una manera màs pràctica y terrenal. Aunque los potenciales de la sociedad le interesan, deberá ser màs metódico  en su aproximación y aceptar su rutina. El desea triunfar deberá tener ambiciones razonables y realistas. Este Cuadrante se adapta, màs a la persona que gusta dar una rápida respuesta a sus problemas inmediatos y en cambio no se adecuarà bien a los temas sociales que requieren un planteamiento cuidadoso y de largo alcance. Su falta de tierra significa también que el individuo no se halla bien enraizado consigo mismo y le resulta difícil resistir las presiones y exigencias del medio externo. Es demasiado abierto y receptivo, para su propio bien. Un Cuadrante III mal manejado puede crear tensiones que se alivian con las virtudes del Cuadrante I.

CUADRANTE IV

MINICURSILLO DE ASTROLOGIA BASICA

09 de Agosto 2010: Sol, Luna a 17º 25` Leo Casa IV- Decanato Jùpiter

Genio Decano: Sithacer, regido por Jùpiter (fuego). Esta al servicio de Marduk (Jùpiter). Su naturaleza es Jùpiter y Neptuno  en Leo. Se puede interpretar como Regente de IX y XII en V. Para esta lunación lo podemos interpretar como Regentes de Casas IX y XII en Casa IV. Aparte del dìa de la lunación puede ser invocado los dìas Viernes, desde amanecer hasta las 8h 40m.

Genio Par:        Tepisatras, regido por Luna (agua). Esta al servicio de Sin (Luna). Su naturaleza es de Luna en Acuario. Se puede interpretar como Regente de Casa IV en XI. Para esta lunación se puede interpretar como Regente de Casa IV en IV.  Aparte del dìa de la lunación puede ser invocado los dìas Lunes, desde el anochecer hasta las 9h 20m.

Para la “siembra personal”, la persona puede invocar al Genio Decano y Par, teniendo en cuenta los siguiente matices, combinaciones, para armar la propia peticiòn:

ü  Significado de la Casa, donde cae la lunación. (Casa IV, todo lo relacionado con el país, , la ciudad donde se vive, su hogar, su familia, negocios familiares, etc)

ü  Tener en cuenta lo que cada Genio nos indica.(leer el significado del Genio)

ü  Tener en cuenta el Regente del Genio y Par. (Sithacer regido por Jùpiter; Tepisatras regido por Luna).

ü  Tener en cuenta el Regente del Decanato según los grados en que se sucede la lunación, en este caso en 17º 25` Leo. (Segundo Decanato de Leo).

ü  Tener en mente, la Casa propia del planeta Regente del Genio y Par. (Ejem: Sithacer, regido por Jùpiter, Casa propia IX y XII; Tepisatras regido por Luna, Casa propia IV)

ü  Tener en cuenta la Casa del signo donde cae la lunación. (Cae en Leo, la Casa propia es la V).

Sugerencias e ideas de ejemplo para iniciar esta lunación:

       Para la expansión en el negocio familiar.

       Para mejorar el hogar, aprovechar los beneficios jupiterianos

       Para obtener ayudar legal en cualquier pleito por bienes inmuebles.

       Intuiciòn para escoger y promover proyectos familiares.

       Para obtener la protección de los dioses celestes

       Para los que buscan la bendición de tener un hijo, que puedan expandir la familia y tenerlo.

       Para liberar a la mujer de su condición de ama de casa y que tenga la oportunidad expandirse intelectualmente, estudiar.

       Obtenciòn de becas y subvención en la formación.

       Expansión en la formación mediante nuevas tecnologías.

       Para todo lo que sea enseñanza, como el Par es lunar, en grupos pequeños, con mujeres.

GENIO DECANO

SITHACER, SEGUNDO GENIO DE LEO

Planeta Nombre Caldeo Nombre Grecolatino

Marduk / Júpiter Sithacer Isis

Cara Interior:

1. Para obtener lujo, fasto y comodidad y todo lo relacionado con ellos.

2. Éxito en el teatro, la oratoria y en el cine.

3. Beneficios por los hijos y por todo lo relacionado con ellos.

4. Éxito con la enseñanza.

5. Ganancias o pérdidas por juego o especulación financiera.

6. Expansión de los proyectos, a veces en exceso.

7. Para o contra los rayos, accidentes eléctricos, catástrofes espectaculares, explosiones, accidentes o ataques con gas e incendios a consecuencia de algo de lo antedicho.

8. Para los fastos y rituales religiosos y mágicos.

9. Ayuda de religiosos, teóricos, diplomáticos, políticos…

10. Protección y ayuda legal.

11. Contra los abogados optimistas y patosos.

Cara Exterior:

1. Magnetismo personal, generosidad y magnanimidad verdaderas u orgullosas y pretenciosas.

2. Exhibicionismo y derroche.

3. Franqueza hasta el exceso, bocazas.

4. Para las relaciones amorosas, la diversión, el juego y el ocio.

5. Religiosidad y liderazgo religioso. Para llegar a Papa.

6. Protección permanente contra los problemas.

7. Fuerte sentido de la justicia.

GENIO PAR

TEPISATRAS, TERCER GENIO DE ACUARIO

Planeta Nombre Caldeo Nombre Grecolatino

Sin / Luna Tepisatras Osiris

Cara Exterior:

1. Facilidad para romper con la tradición o renovarla.

2. Para renovar y conectar creativamente a las masas o los países bien uniéndolos a las tradiciones perdidas o bien liberándolos de tradiciones o costumbres en uso.

3. Universalización de las tradiciones, costumbres y religiones locales. Para conectar con tradiciones, religiones o costumbres foráneas e integrarlas en una unidad común.

4. Amistades y protecciones, especialmente femeninas. Para obtener el apoyo de mujeres y grandes masas.

5. Para promover proyectos y hacerlos populares.

6. Para hacer proyectos que beneficien a un gran número de personas.

7. Para la liberación de la mujer, especialmente de las facetas de ama de casa y madre.

8. Para liberarse de la familia o atarse a ella.

9. Para liberarse del planeta y poder abandonarlo.

10. Para ensayar y promover socialmente formas de convivencia no restrictiva y obtener sobre todo local o nacionalmente ambientes libres.

11. Para la industria de los electrodomésticos, construcción rápida con prefabricados.

12. Para promover el progreso social y técnico de las masas.

13. Para todo lo relacionado con la canalización y gestión del agua o cualquier otro líquido o fluido, agua corriente, sistemas de regadío, procesado de líquidos, alcantarillados, gasoductos…

14. Par regularizar las lluvias y suministros de agua.

15. Para producir o evitar tormentas.

16. Para producir o evitar naufragios debidos a tormentas o problemas eléctricos, en sentido literal o figurado.

17. Para triunfar en todo lo relacionado con la innovación en psicoterapia.

Cara Interior:

1. Racionalización del instinto.

2. Intuición y razón unidas o en conflicto.

3. Razón inspirada o torcida por motivos inconscientes, personales o por intuiciones erróneas.

4. Consciencia de la tradición unánime.

5. Intuición para promover o escoger proyectos.

6. Para coordinar la razón con la intuición o hacer que se interfieran.

7. Para encontrar maneras innovadoras de realizar los deseos y liberarse.

8. Para que individuos, familias, países o grupos se liberen de todas las ataduras del pasado sin traumas: culpa, odio, amor, familia, historia, costumbres.

9. Para liberarnos a partir de nuestro pasado perdido, tradiciones olvidadas…

10. Para modernizar el hogar, disponer de electrodomésticos y que estos y los sistemas de agua corriente funcionen correctamente.

11. Para poder vivir en comunidades experimentales, libres, modernas, medio ambiente urbano.

12. Para adquirir gusto por todo lo nuevo.

13. Para obtener amistades y protecciones sobre todo femeninas, que nos ayuden en la realización de nuestros deseos personales.

14. Para obtener amistades con gustos y proyectos personales similares a los nuestros.

15. Para transformar las relaciones de familia en relaciones maduras y libres de amistad.

16. Para tener múltiples relaciones sentimentales, costumbres inconvencionales, convivencia libres sin ataduras.

17. Para obtener la protección de los Dioses Celestes.

18. Para vincular las Religiones Terrestres con las Celestes, para renovar los Cultos de la Antigua Religión y femeninos en general liberándolos de su tendencia conservadora y paralizante. Integración consciente y superadora de los Cultos Masculinos y Femeninos.

19. Vinculación de la Magia del Cielo y de la Magia de la Tierra.

20. Para producir, evitar, solucionar o provocar tensión nerviosa, especialmente exógena o debida a restricciones de la propia libertad por motivos emocionales o familiares, tormentas emocionales y problemas de sueño.

Observaciones:

Posiblemente este Decano rija la distribución de agua y la lluvia, mientras que Luna en Cáncer rija la obtención de agua y los pozos.

Armónico 12

de Tito Macia

El numero doce en la tradición hebraica es un número divino porque sirve para medir los cielos; en el zodiaco hay doce

signos. Dios eligió a doce familias de Israel y les confió doce príncipes; ordenó que hubiese doce piedras en el fondo del Jordán y que se engastarán doce piedras sobre el pectoral del sacerdote.

En la tradición hebrea el 12 significa giro circular, el doce divide el cielo, por ello se dice que es el número de las divisiones celestes. El doce divide el año en doce meses o en doce signos. El simbolismo del doce contiene la consumación de lo creado en la tierra por el cielo, por consiguiente representa la encarnación, el descenso en la materia, la entrada en el mundo y la manifestación.

El armónico doce resuena de manera similar al planeta Neptuno, regente de Piscis y de la doceava Casa. La esfera de actividad individual de Neptuno, se ciñe al inconsciente profundo, donde es necesario bucear para conocer o apreciar sus efectos; que son siempre de naturaleza psíquica. Neptuno actúa de manera velada y oculta, como este armónico sus acciones apenas se aprecian en el exterior.. Su esfera de acción se sitúa en la doceava Casa, y sus intervenciones se aprecian en las situaciones de experiencias colectivas, como en las religiones, las sectas o las agrupaciones políticas idealistas. El reino indiscutible de Neptuno es el mar; las aguas libres sin fronteras. El agua es también símbolo de la vida espiritual. Pero Neptuno también simboliza las privaciones de libertad o las prisiones.

El ritmo de este armónico recorre su período en tramos de treinta grados, nace en la conjunción, pasa por el semisextil, el sextil, la cuadratura, el trigono, el quincucio y la oposición, de nuevo recorre estos aspectos hasta cerrar el circuito de nuevo con la conjunción, formando una estrella de doce puntas.

El armónico 12 es análogo a la casa XII, que es al mismo tiempo la expresión de Piscis en los hechos de la existencia. Esta Casa es un lugar de recepción de lo desconocido y de reposo (femenina), de impotencia, de lo extremado (mutable). Aquí se ve lo que no se tiene, de lo que se carece sin posibilidad de obtención, las pérdidas, las privaciones. Es la zona oscura de la existencia. en ella se puede observar lo que el sujeto oculta a los demás o a sí mismo (subconsciente). La Casa XII es el escenario trágico, en donde se representa lo más sórdido de la vida, incluso aquello peor que la muerte, como pueden serlo las situaciones de impotencia prolongada o de pérdida de libertad personal como la que sufren quienes están privados de libertad en las prisiones, hospitales, orfanatos, asilos y establecimientos hoteleros. – Podríamos decir que es la manifestación del concepto griego del "factum", destino del que no se puede escapar y que nos persigue como ajeno a nuestros deseos.- Pero esta Casa es también un lugar de lo trascendente, de lo místico, de los abandonos irracionales (éxtasis místico, arrobamiento) y los momentos de conciencia alterada (locura, embriaguez, droga).

El armónico doce integra todos los aspectos tradicionales e incorpora dos nuevos, el semixestil y el quincucio, que son aspectos en los que resulta muy importante conocer la dirección de su ciclo, pues se interpretan de manera diferente cuando son aspectos de ida que cuando lo son de regreso.

El armónico doce se activa con todos los aspectos tradicionales, sin embargo el aspecto que más lo define es el dodecil o semixeltil de 30º por ello tiene un significado de logros por etapas, de ritmo continuado y creador. En este armónico no existe lo parcial sino que implica estados de continuidad integradora, como las diferentes etapas evolutivas por la que una persona debe pasar, que, unas veces son placenteras y otras difíciles o pesadas.
 

Temas de estudio

Rudolf Hesse pertenecía al círculo interior o secreto de Hitler. Fue capturado por los ingleses en el 41. En la primera guerra fue herido dos veces. Se unió al Freikorps que es una organización de mercenarios. Cayó bajo la influencia de la sociedad secreta de Thule. Se unió al partido nazi el 1 de julio de 1920. Tomó parte en el complot fracasado de Hitler en el 23, en que fue arrestado por primera vez. Mientras estaba en prisión, Hitler le dictaba el Mein Kampf, el ideario nazi. Dos años después fue liberado. Paso a ser el secretario personal de Hitler, quién le nombró general de las SS en el 32.

Ocupó una posición pública cuyas obligaciones principales eran ceremoniales. Hesse era un hombre tímido e inseguro que daba muestras de una devoción casi religiosa, una lealtad fanática y una obediencia ciega absoluta a Hitler. Aunque su lealtad fue recompensada con frecuencia por Hitler, nunca tuvo influencias importantes en asuntos de estado debido a su falta de comprensión de los mecanismos de poder y su inhabilidad para seguir iniciativas propias. Debido a esta características perdió la estima de Hitler, para recuperarla, dando muestras ya de alienación, se le ocurrió proponer la paz a los ingleses, quienes le hicieron prisionero al descubrir que hablaba por si mismo y carecía del respaldo de los nazis. En 1945 fue enviado a Alemania y, en el juicio de Nuremberg fue sentenciado a prisión por vida, hasta el 87 en que decidió quitarse la vida. De noventa y dos años de vida pasó cuarenta y ocho en prisión, más de media vida.

	Marcelino Camacho. Este sindicalista español también está marcado por el armónico 12, en el sentido de pérdida de libertad. Su fama y su prestigio social nacen después del proceso 1001. Junto a otros sindicalistas lo enjuiciaron por asociación ilegal y lo condenaron a 20 años de prisión, pero a la muerte de Franco, con la llegada del Rey hubo una amnistía que lo liberó de la cárcel.
	José Carreras, el famoso cantante de ópera también tiene la marca del armónico 12, pero en este caso la analogía no pasa por las cárceles, sino por la enfermedad y los hospitales. Como en el caso anterior, su fama y su prestigio social, nace, no solo de la buena manera de cantar, sino de la enfermedad y la lucha por superarla.
	Mahatma Gandhi también es uno de los personajes asociados al armónico 12. Sus actitudes y su vida tienen relación con la analogía de este armónico. Es una persona que consagró su vida a los demás Es encarcelado en 1922, 1930, 1933 y 1942. Es el inventor de la resistencia pasiva, recurriendo a la huelga de hambre como elemento de su campaña de resistencia pacífica. La meditación, el ayuno y la no colaboración son las armas propias de este armónico.

Armónico 11

de Tito Macia

El once es un número que sobrepasa al diez, que va más allá del los preceptos reglamentados. Este número quebranta y transgrede los mandatos, por ello simboliza la transgresión de las leyes y de los preceptos artificiales, los excesos que tienen su origen en los estados pletóricos del ser humano. En la tradición hebraica se lo denomina el número de los pecados y de los penitentes; por ello se ordenaba confeccionar once sacos de silicio en el tabernáculo. Este número no tiene comunicación alguna con las cosas espirituales, ni con la celestes, ni atracción ni progresión alguna que conduzca a cuestiones superiores, es el número de la generosidad consigo mismo.

El armónico 11 es la gota que colma el vaso y rompe las ataduras a leyes, normas, preceptos o mandatos artificiales o articulados por las normativas sociales, culturales o religiosas, significa pecado, transgredir o infligir la leyes establecidas, dejarse ir más allá de lo moralmente aceptado. Es la fuerza que induce al especulador a procurarse el máximo provecho u obtener mayores ganancias utilizando ardides que lo llevan al límite de lo legal. Son las tendencias monopolizadoras que llevan a usurpar o atribuirse el exclusivo aprovechamiento de algo.

El armónico 11 genera la propensión a retener para sí de manera excesiva, es la inclinación a acumular en abundancia, de manera exagerada, por ello representa la plétora, la exageración y el colmo.

Este armónico rompe con el orden anterior, no tiene divisor ni submultiplo, está por encima del orden establecido y no se relaciona de manera regular con los demás armónicos.

El armónico once sigue la secuencia del oncil, se inicia como todos en la conjunción, pasa por el oncil (aprox 34º), sigue por el bioncil (66º), el trioncil (98º), el cuatrioncil (131º) hasta el quintioncil ( 164º), para regresar, repitiendo de nuevo el ritmo, hasta la conjunción, formando a su paso por los ángulos, una estrella de once puntas.

Este armónico esta sujeto a un aspecto poco conocido como es el oncil que divide la circunferencia en once partes iguales. Su significado está asociado a los estados de plétora provocados por el exceso de sangre o los estados de abundancia excesiva de alguna cosa.

El armónico once su puede asociar a los significados de la Casa XI, del planeta Urano y de la manifestación de Acuario.. Este tipo de vibración induce a la consecución de las aspiraciones. La intensidad de este armónico nos desvela las influencias del individuo respecto a los demás, y también las influencias de los demás, es decir, la interrelación con un núcleo de personas elegidas voluntariamente, así como la actitud del sujeto hacia esas personas, esto es, como vive la amistad y como ayuda o es ayudado por los demás. Indica también la importancia, sobre la vida del individuo, de los protectores y mecenas, de aquellas personas que por rango social o económico ejercen una acción benefactora y positiva sobre el sujeto. Al igual que la Casa XI, este armónico inicde con la tendencia a buscar amistades.

Por su semejanza con Urano se asocia con, todas las transformaciones súbitas y las evoluciones de todo tipo, con los cambios imprevistos, las situaciones de mutación, la inversión, la crísis, la novedad, las alteraciones y las innovaciones.

En la vida normal, la acción de este armónico puede percibirse, al igual que Urano, en los actos de pasar de un extremo aotro, tomar otro giro, ser otra persona o mudar el hito. Sus sincronicidades suelen relacionarse con el desorden, las anomalías, las irregularidades y las desconformidades que conducen generalmente a la escisión, la desunión, la desvinculación, la separación o la independencia.

El armónico 11, como Urano, se relaciona con la primera conciencia de lo colectivo y la necesidad de liberarse de leyes y normas grupales y buscar la propia individualidad.
 

Ejemplos prácticos

	Elvis Presley rompió las ataduras a leyes y normas musicales y escénicas de su tiempo. Representó al transgresor que va más allá de lo moralmente aceptado, se puede decir que fue el "colmo". Pero en este personaje también se aprecia la fuerza inductora del armónico 11 que lleva a procurarse el máximo provecho y obtener las mayores ganancias . Igualmente se nota en Elvis la propensión a acumular o retener para sí de manera excesiva. baste recordar que engordó hasta pesar más de 120 kilos antes de fallecer.
	Gurdjieff es un personaje representativo del armónico 11. Este sorprendente pensador va mas allá de las normas y las leyes establecidas, fue un transgresor de las normas sociales y morales de su tiempo. En los periodos de desenfreno sexual, que eran muy frecuentes, tenía relaciones sexuales no sólo con cualquier mujer sino con sus propias alumnas. Tuvo hijos con bastante de ellas. Gurdjieff era un hombre pletórico, exagerado que llegó se el "colmo" para sus coetáneos.
	Timoty Leary es otro personaje de quién se puede decir que era el "colmo".  Este psicoinvestigador norteamericano, fue más allá de los socialmente establecido en su tiempo, especialmente en lo referido a la búsqueda de los estados de conciencia, usó de manera exagerada substancias psicoactivas como el LSD y desde luego se "pasó", llegó a la exageración y actuó por encima del orden establecido, transgredió las leyes establecidas y fue más allá de lo moralmente permitido.